弥助侍説の議論について門外漢の放談
弥助侍説の議論について門外漢の放談 下記ブログ記事(以下、「uncorrelated記事」とする)を読んだ。 弥助問題は全く関知していないし、斜め読みしただけだが、覚書。 本事例は、文化盗用問題の一事例と考えることも
弥助侍説の議論について門外漢の放談 下記ブログ記事(以下、「uncorrelated記事」とする)を読んだ。 弥助問題は全く関知していないし、斜め読みしただけだが、覚書。 本事例は、文化盗用問題の一事例と考えることも
規範の正当性を検証しようとする動機を形成する条件について 現在、一般に共有されている倫理観については「人権思想」という一つの思想の形態に過ぎず、絶対的なものではないという立場(相対主義的な立場)を私はとっている1。 そ
私の相対主義的思想とイスラム的規範 大学の三年〜四年頃から私は簡単にいえば、相対主義に似た立場を取り始めたのであるが(「田野大輔のブログ」1「クィアベイティング」2などでも表現されている)、思えば本サイトにおいては、そ